Производство кожгалантерейной продукции из оленьей кожи «Нюки пурмәс»

Я живу в маленьком селе Казым на севере Ханты-Мансийского округа, окружённой бескрайней тайгой. На нашей территории, сохраняя свои традиции, дружно соседствуют несколько северных коренных народов: ханты, зыряне и лесные ненцы. Традиционными промыслами у наших народов являются оленеводство, рыболовство и сбор дикоросов.
В своем проекте решила обратить внимание на материалы, которые используются в жизни коренных народов, проживающих в нашем округе, а также за основу взять формы традиционных изделий и орнаменты –изображения, которыми они украшены. Мои изделия будут не полностью повторять традиционные, а будут стилизованными для того, чтобы легко вписались в современную жизнь людей, но при этом напоминали о нашем регионе и местной культуре.
Идея продукта: Создание серии кожгалантерейной продукции из кожи северного оленя с деревянными вставками, формы и орнаменты которых будут напоминать традиционные изделия народов ханты и манси.
Предлагаю найти применение такому ценному материалу, как оленья кожа, который дает нам природа и ценится на нашей территории, разработать и произвести серию кожгалантерейной продукции: сумки, рюкзаки, косметички, шкатулки, портмоне, кошельки и другие изделия. В изделиях кожа объединится с деревом - березовой фанерой. В традиционной жизни северных народов береза имеет особое значение – она является священным деревом, кусочком небесной жизни на земле, многие предметы быта создаются из березы и бересты: посуда, люльки, короба для сбора дикоросов и другие, а также из различных наростов и составляющих дерева делают чаи, отвары и настои. Так как береза несет в себе большое значение, то решили использовать именно ее.
На данный момент уже изготовлен первый прототип сумки, а также нарисованы модели нескольких других изделий. За основу сумки взята трапециевидная форма берестяных изделий для сбора дикоросов – набирушки. В дизайне сумки, решили совместить два способа ношения – в комплекте поясной ремень и наплечная лямка, потому что набирушка у народов ханты и манси используется по-разному. Воньщуп (ханты) – носят на поясе, а Совт (манси) – носят на шее.
Локальная особенность казымских ханты — использование трех цветов в своей одежде, обуви, сумках, украшениях. Это могут быть цвета, которые есть в природе - кроме коричневого, черного, белого еще используются красный, зеленый, желтый, синий
В сумке используются основные цвета черный, оттенки коричневого и зеленый
На сумке изображены два вида орнаментов:
- Олень «Вулы» – символизирует гармонию, порядок, красоту.
- Животное «Йис воян, хур» - один из самых старинных орнаментов.
В данный момент создан прототип только одного изделия, для остальных моделей линейки сделаны дизайнером первые эскизы. В рамках проекта будет разработана полная серия кожгалантерейной продукции, учитывающая локальную идентичность нашего региона: кошельки, портмоне, картхолеры, косметички, рюкзаки и другие изделия, а также мелкие аксессуары из обрезков кожи и березовой фанеры.

Исторически сложилось, что символом освоения нашей территории является северный олень. Когда-то жизнь без оленя была не возможна, потому что для коренного жителя олень – это одежда, пища, витамины, жилье, средство передвижения и тд. Сейчас, во время современных технологий необходимость в олене у большинства жителей севера отпала - в магазине много других продуктов, современных материалов для строительства жилья, современный транспорт. Культурой выработалась использование рационального ресурса, практически полностью олень использовался. Сейчас при промышленном забое оленей мясо по-прежнему ценится и используется, а шкуры становятся не востребованы, являются отходами мясного производства. Поэтому хочется восстановить прежнее отношение к такому дару природы как олень, хочется, чтобы аксессуары из оленьей кожи были широко представлены на всех выставках, площадках региона, за его пределами и даже стали брендом территории. Для этого в нашем регионе есть сырьевая база – оленеводческие компании ( в с.Казым Белоярского района, с.Саранпауль Березовского района), а также частные хозяйства.
На данный момент в нашем округе отсутствует промышленная выделка оленьих шкур на кожи, есть только отдельные мастера, работающие вручную. Технологией выделки шкур в наше время владеют в основном только женщины пожилого поколения (65+), потому что традиционно это женская работа. Поскольку это физически сложный и время затратный процесс, то 70-70% шкур северного оленя не используются и утилизируются.
Итак:
- Приобретая шкуры у оленеводческих совхозов – позволяем не утилизировать шкуры ( не наносить вред окружающей среде), улучшить их благосостояние.
- Запуская производство – создаем рабочие места, повышаем занятость населения, помогаем реализовать творческий потенциал местных дизайнеров и художников в воплощении идей, а мастерам повысить уровень, обеспечить постоянной работой, попробовать себя в другой сфере, проявить себя.
У нашего региона появится новая линейка востребованной продукции, которая станет еще одним брендом территории.
Продукция будет доступна в современной жизни для потребителя: местных жителей, туристов, которые покупая изделия поддерживают традиционные виды хозяйственной деятельности коренных жителей – в этом наша идея.
Проект является уникальным и важным для региона, потому что несет в себе сохранение и передачу современному обществу в стилизованном виде изображений орнаментов, форм и материалов, исторически используемых территорией.

Разработка и производство серии кожгалантерейной продукции из кожи и меха северного оленя, презентация готовой продукции на выставочных площадках региона и страны

1. Приобретение оборудования, сырья
2. Формирование команды для разработки и производства линейки продукции
3. Производство линейки продукции
4. Продвижение и продажи